汪中先母鄒孺人靈表寫「欣然有生望焉」： 先君子下世，世叔父益貧，久之散去。 ……直歲大飢，乃蕩然無所託命矣。 再徙北城，所居止三席地，其左無壁，覆之以苫。 日常使姊守舍，攜中及妹，傫然匄於親故，率日不得一食。 歸則藉藁於地，每冬夜號寒，母子相擁，不自意全濟，比見晨光，則欣然有生望焉。 當健行者登上高峰，其中一名感嘆極致的美景（你看，人的神性與審美不曾消失），隨行者想到的是死期不遠，發出「牛山歎」（你看，人的動物性與生存恐懼不曾消失）。 晏子春秋內篇，有景公登牛山悲去國而死，晏子笑諫一篇： 景公遊于牛山，北臨其國城而流涕曰：「若何滂滂去此而死乎! 」艾孔、梁丘據皆從而泣。 晏子獨笑于旁。 公刷涕而顧晏子曰：「寡人今日游悲，孔與據皆從寡人而涕泣，子之獨笑，何也？
By benlau February 9, 2023 凸透鏡可以成倒立放大、等大、縮小的實像或正立放大的虛像。 可把平行光會聚於焦點，也可把焦點發出的光線折射成平行光。 凹面鏡只能成正立放大的虛像，主要用發散光線。 凹透鏡 凹面鏡是反射成像 能成倒立的縮小或放大的實像，也可以成正立放大的虛像。 起散光作用透鏡（包括凸透鏡）是使光線透過，使用光線折後成像的儀器，光線遵守折射定律。 平行主軸之光束，照於凹透鏡上折射後向四方發散，逆其發散方向的延長線，則均會於與光源同側之一點F，其折射光線恰如從F點發出，此點稱為虛焦點。 凹透鏡的焦距，是指由焦點到透鏡中心的距離。 透鏡的球面曲率半徑越大其焦距越長，如為薄透鏡，則其兩側之焦距相等。 凸透鏡之焦距是指焦點到透鏡中心的距離，通常以f表示。
過熱度計算公式：過熱度=實際溫度-壓力對應飽和溫度。 過熱度是製冷循環中相同蒸發壓力下製冷劑的過熱溫度與飽和溫度之差。 從水和水蒸汽的性質來說，過熱度指的是過熱蒸汽溫度減去對應壓力下的幹飽和溫度。 對水和水蒸汽而言，其飽和曲線在水蒸汽圖上是一條上升的曲線，即隨著壓力的升高，水的飽和溫度也是升高的。 同理，當水蒸氣已處於過熱狀態，若提高壓力，其對應的飽和溫度也隨之升高，則其溫度高於飽和溫度的程度也降低，即蒸汽的過熱度降低。 發表回復 ∧ 福特Kuga曲軸轉到一定角度轉不動？ ……
清明節（4／5）將至，今年有長達5天連假，不少人為避開人潮會提前掃墓，豊寓島嶼風水顧問高宏寓提醒，如果掃墓發現墓碑有塌陷或破損等狀況 ...
申子辰三合：屬猴、屬鼠、屬龍，三合一組吉配。 巳酉醜三合：屬蛇、屬雞、屬牛，三合一組吉配。 寅午戌三合：屬虎、屬馬、屬狗，三合一組吉配。 亥卯三合：屬豬、屬兔、屬羊，三合一組吉配。 屬猴三合屬屬相龍和屬相鼠，屬猴人和屬龍、屬鼠無論什麼關係能處得，婚姻屬上婚配。 一起合作合財，彼此之間能幫助，目標理想，相輔相成。 屬猴和屬鼠、屬龍人一起工作，能夠彼此成就，取得成功。 因為屬猴和屬龍和屬鼠人性格上是有，彼此之間可以彌補，想到方想不到東西或者是幫助方彌補行上缺陷。 屬猴人，反應能力強，勇於迎接挑戰，能夠應對突發狀況，可以將事情處理得井井有條。 屬龍人熱情，意志堅強，眼光，善於確定目標、發現問題。 屬鼠人做事態度積極，觀察緻，機警。 故而事業合作道路上，屬猴三合屬相可以幫助屬猴取得成功，獲得財富。
卧室中牀頭廁所所在牆，那樣引起卧室主人頭痛、精神情況，因而需要避免牀頭廁只有一牆隔。 衞生間廁是藏污納垢地，雖形式翻新，本質不變，風水角度，是設主卧內，設置靜幽處。但如果想要主卧內設計衞生間，只要位置設計合理，是可行。
2022年の名目GDP (USドル)ランキングを掲載しています (対象: アジア 、25ヶ国)。. GDP (国内総生産)とは、国内の生産活動による商品・サービスの産出額から原材料などの中間投入額を控除した付加価値の総額。. 当年の為替レートにより、USドルに換算している ...
林清玄：中國現代著名的文學家和風水大師，是經典風水學的代表人物之一。 13. 薛敬之：唐代著名的地理學家和風水學者，其著作《五行大義》闡述了古代地理學和風水學兩大領域的知識。 14. 蔣宗瑛：中國著名的高級神秘學家和風水大師，他的專著《零度透視》是現代風水學的重要經典之一。 15. 王文敏：著名的風水大師和紫微斗數專家，他的書《紫微斗數元嬰篇》被視為現代風水學的創世紀經。 16. 劉昌胤：現代著名風水學者和講師，他的著作《八宅風水》是現代人學習風水的必備基礎。 17. 林吉發：台灣大師級風水師，他的著作《玄空風水三期實例》是一部風水學案例經典，為現代風水學培訓與研究提供了豐富的素材。 18.
（灼見名家製圖） 昨天在某茶餐廳早餐，聽到旁邊3位中年晨運客的對話，莞爾之際，也頗為感慨，很值得一記。 因為他們的對話特色，反映出現況嚴重，且與我們密切相關的社會問題。 他們談的什麼呢？ 談的就是內地恆大事件。 其中最具特色的，就是他們那「金鐘罩式」的對話邏輯。 何為金鐘罩式呢？ 就是當聽到與自己意見不一的看法時，就用一句「大家的觀點與角度不同」予以回應；更有意思的是，説出這句話的人，之後並無任何觀點和角度跟進。 一刀切式的「觀點與角度不同」，恍如無所不能的金鐘罩，可以將任何問題和論述都消失於無形，有一種「你進不來，我不出去」的神奇效果，任何理據、解釋、分析及討論都可以就此慳番。 整場對話，就在如此思路下作鳥獸散，資料上並無收穫，結論上毫無結果。
先母鄒孺人靈表
